Metaverse: Wain lama dalam botol baharu?|Lajur Tetamu

Minat penyelidikan Jayendrina Singha Ray termasuk kajian pascakolonial, kajian kesusasteraan angkasa, kesusasteraan Inggeris, dan retorik dan gubahan. Sebelum mengajar di AS, beliau bekerja sebagai editor di Routledge dan mengajar bahasa Inggeris di universiti di India. Beliau merupakan penduduk Kirkland.
Metaverse ialah ruang di puncak fizikal dan bukan fizikal. Ruang itu sendiri tidak sepenuhnya berbeza, tetapi ia seperti wain lama dalam botol baharu, mereplikasi set perhubungan semasa yang telah kita kenali.
Fikirkan kedai, kelab, bilik darjah—ini adalah tempat lain dalam masyarakat di mana replika setia boleh ditemui di dunia maya.Walau bagaimanapun, tidak seperti ruang fizikal dalam realiti, metaverse menyediakan institusi yang memesongkan realiti kita seperti plastisin.Jadi sebuah kereta terbiar yang tinggal di Cleveland boleh memiliki hartanah paling mahal di dunia maya Manhattan.
Masa dalam dunia maya sama mudah dibentuk dengan keupayaan seseorang untuk meninggalkan aliran masa buat sementara waktu—seperti watak fiksyen Stephenson, Ng dalam Avalanche, yang nostalgia memiliki vila dunia maya pada tahun 1950-an di Vietnam.
Walaupun mudah dibentuk, ruang masa pada metaverse mereplikasi hubungan dan institusi dunia nyata secara tidak dapat dibayangkan. Avatar dunia maya boleh menggantikan badan dan juga membayangkannya semula, tetapi tidak melampaui konvensyen sosiobudaya dan kecenderungan manusia untuk menggunakan kuasa dan kawalan. Ambil, sebagai contoh, laporan meraba-raba dan serangan seksual di dunia maya.
Pada Disember 2021, Nina Jane Patel, naib presiden penyelidikan metaverse di Kabuki Ventures, menyifatkan pengalaman mengerikannya mengenai rogol berkumpulan di lapangan. Dia menceritakan kejadian itu dalam perkataan berikut, "Dalam masa 60 saat selepas menyertai - saya telah diganggu secara lisan dan seksual – 3-4 avatar lelaki bersuara lelaki…berkumpulan merogol avatar saya dan mengambil gambar” Beberapa media sosial menjawab perkara ini oleh Patel dalam catatan blognya “Realiti atau Fiksyen?” Insiden yang dikenal pasti dalam 'secara tidak langsung menyokong kelakuan ini.
Dia menulis, "Komen pada siaran saya mempunyai banyak pendapat - 'Jangan pilih avatar wanita, ini adalah penyelesaian yang mudah.", "Jangan bodoh, itu tidak benar..."Tiada bahagian bawah badan untuk menyerang ”" Menurut pengalaman Patel dan reaksi ini, norma jantina, buli, realiti permainan kuasa – ini adalah perkara yang masyarakat dan institusi manusia tidak boleh Aspek yang hilang – menembusi di luar ruang ini, di luar batasan realiti. Apa yang berlaku dalam video permainan boleh berlaku dalam metaverse. Jadi membunuh, keganasan, pukul adalah semua jenayah yang boleh dimaafkan, selagi mereka berpura-pura masuk ke ruang yang nyata. Anda melangkah keluar dari dunia maya dan anda menjadi warganegara yang mematuhi undang-undang dan bertimbang rasa. dunia sebenar.
Replikasi set perhubungan semasa dalam ruang ini sangat setia sehingga Meta terpaksa campur tangan menggunakan ciri "sempadan peribadi" dalam ruang VRnya untuk menghentikan pencerobohan yang tidak diingini ke dalam ruang peribadi avatar. Ciri ini bertindak hampir seperti peraturan, melindungi avatar daripada gangguan berpotensi dengan mewujudkan jarak 4 kaki antara mereka dan avatar lain. Ini adalah tambahan kepada ciri anti-gangguan Meta yang lain, yang akan membuatkan tangan avatar hilang jika ia cuba menyerang ruang peribadi seseorang. Percubaan ini untuk memperkenalkan “ tatakelakuan… untuk medium yang agak baharu seperti VR” (Vivek Sharma, Horizon VP), mengingatkan salah satu institusi dan undang-undang masyarakat sivil untuk mengekang penembusan tanpa segan silu terhadap realiti Jenayah sosial dalam masa dan ruang. Festival Yuan.
Jika sifat manusia menuntut struktur kuasa dan undang-undang dunia nyata diterbitkan semula dalam dunia maya, persoalannya ialah bagaimana ini akan nyata dalam ruang masa maya yang pada dasarnya tidak kelihatan dan sukar difahami? Adakah kita memerlukan Polis Metaverse, Peguam, Mahkamah, dsb. ?Undang-undang dunia sebenar yang lapuk akan menemui pengganti yang lebih baharu di dunia maya, dan jurutera akan melancarkan patch perisian pantas untuk mengawal penyelewengan (seperti ciri anti-gangguan Meta)? Walaupun metaverse masih berkembang dan terlalu awal untuk mengetahui, ia berbaloi memikirkan kemungkinan ruang ini mencipta semula / membesar-besarkan / memperkecilkan struktur dan hubungan dunia sebenar.
Ini membawa saya kepada "asas falsafah" Yayasan Decentraland. Seperti platform VR lain yang membentuk Metaverse (seperti The Sandbox, Somnium Space, dll.), Decentraland ialah ruang di mana pengguna boleh "mencipta dan mengewangkan kandungan dan aplikasi" serta memiliki, membeli dan meneroka "tanah maya" (coinbase. com). Menurut kertas putih Decentraland, "Tidak seperti dunia maya dan rangkaian sosial lain, Decentraland tidak dikawal oleh organisasi berpusat. Tiada ejen tunggal yang mempunyai kuasa untuk mengubah suai peraturan perisian, kandungan tanah, ekonomi monetari atau menghalang orang lain daripada mengakses dunia.”
Ruang yang kami temui dalam platform metaverse ini menggunakan elemen masyarakat dunia sebenar, seperti rangkaian sosial, pemilikan tanah, pasaran, model pertukaran ekonomi dan banyak lagi. Tetapi ia juga mendakwa keengganan untuk memusatkan kawalan – elemen penting bagi kebanyakan, jika tidak semua masyarakat dunia sebenar (kiri, tengah atau kanan). Penyesuaian realiti ini untuk menjadikannya lebih berasaskan komuniti adalah dipuji. Walau bagaimanapun, jika spekulasi baru-baru ini tentang kemungkinan monopoli metaverse oleh Meta perlu diikuti, hanya masa yang akan menentukan sama ada platform sedemikian akan mematuhi prinsip desentralisasi.
Seperti syarikat, kami tidak tahu sama ada kerajaan akan memasuki kawasan ini dalam jangka masa panjang. Jika terdapat wilayah yang dinamakan sempena "anarki," kepengarangan, jenayah dunia maya, pasaran, urus niaga ekonomi dan pemilikan tanah, ia tidak terlalu mengada-ada. untuk membayangkan struktur undang-undang dan mekanisme pengawasan datang ke dunia maya.
Jadi, adakah metaverse adalah replika realiti kita yang jarang diubah suai? mungkin. siapa tahu? Hanya masa yang akan menentukan.
Minat penyelidikan Jayendrina Singha Ray termasuk kajian pascakolonial, kajian kesusasteraan angkasa, kesusasteraan Inggeris, dan retorik dan gubahan. Sebelum mengajar di AS, beliau bekerja sebagai editor di Routledge dan mengajar bahasa Inggeris di universiti di India. Beliau merupakan penduduk Kirkland.
Memandangkan cara kami menyatakan pendapat kami dalam dunia moden, kami telah mematikan ulasan di tapak kami. Kami menghargai pendapat pembaca kami dan kami menggalakkan anda untuk meneruskan perbualan.
Untuk berkongsi pendapat anda tentang penerbitan, sila serahkan surat melalui laman web kami https://www.bothell-reporter.com/submit-letter/.Sertakan nama, alamat dan nombor telefon anda pada hari itu. (Kami hanya akan menerbitkan nama anda dan kampung halaman.) Kami berhak untuk mengedit surat anda, tetapi kami tidak akan meminta anda memendekkannya jika anda menyimpannya di bawah 300 patah perkataan.
Dari segi politik, ia merupakan minggu yang menarik sejak kebelakangan ini, pendakwa raya King County… teruskan membaca